Oscar Daniel LLanos Jacinto (Editor), 2019, Amaruquipus editores, Lima.
En esta perspectiva el centro político ceremonial como ciudad, constituyó una dinámica esencial de manejo del espacio de aquellas sociedades que luego estarían sujetas a Estados. Estados que para el caso prehispánico andino o mesoamericano no pueden ser explorados ni comprendidos, sin el análisis de aquellos epicentros de poder que exprimen por sí solo, loque venimos llamando nosotros como centros políticos ceremoniales prehispánicos, sedes de un poder social persuasivo-coercitivo. De esta forma los centros políticos ceremoniales como sedes de poder, al igual que las ciudades del viejo mundo, pero diferentes en su naturaleza en lo que respecta al manejo del espacio, lograron de manera similar establecer un orden y una normalización territorial, siendo verdaderas áreas urbanas donde se daban las principales interacciones sociales entre los diferentes estamentos de la sociedad, tendientes a legitimar el poder político estatal, incluidas las dinámicas del mercado.
Los artículos que se presentan en esta edición van en esa línea de evocar datos arqueológicos que analizados desde diversos aspectos exprimen esa materialización de la ciudad en el mundo prehispánico como centro político ceremonial. Se abordan así temas arqueológicos que tocan las esferas mesoamericana y andina prehispánicas, dos de las áreas americanas donde se debate acerca de la existencia de la ciudad con su consiguiente aforismo conceptual del centro ceremonial muy expandido en la literatura arqueológica tradicional de este continente. La gran parte de estos artículos derivan de las ponencias presentadas en el simposio Los centros políticos o las ciudades: conceptualizando las dinámicas del poder, la jerarquía y el manejo del espacio en la América prehispánica, del siglo XX a.n.e al siglo XV d.n.e., desarrollado en el 54° Congreso de americanistas realizado en Viena, simposio coordinado por los arqueólogos Oscar Daniel Llanos Jacinto y Carlos Farfán Lobatón
