Marco Curatola Petrocchi is professor of History, Department of Humanities, and Director of the Andean Studies Program, Graduate School, at the Pontificia Universidad Católica del Perú. He has been curator of South American Archaeology and Ethnology at the National Prehistoric and Ethnographic Museum, Rome; Visiting Scholar at the Center of Latin American Studies, University of Cambridge, UK; Fellow in Pre-Columbian Studies at Dumbarton Oaks; and Tinker Visiting Professor in Anthropology at the Center for Latin American Studies, University of Chicago. As a specialist in history of Andean culture, he has focused his interests on native religion in Inca and early colonial times.
He has published the books Il giardino d´oro del dio Sole. Dei, culti e messia delle Ande(1997), Adivinación y oráculos en el mundo andino antiguo (ed. with M. Ziólkowski, 2008), El quipu colonial (ed. with J.C. de la Puente, 2013) and El Inca y la huaca (ed. with J. Szeminski, 2016). He has also been editor for Archaeology of the Americas for the Enciclopedia Archeologica (Instituto della Enciclopedia Italiana, Rome, 2002-2004), and currently is director of the Andean Studies Series of the PUCP Press.
CONFÉRENCES
El fenómeno oracular en el mundo andino antiguo.
Sobre la base de la documentación etnohistórica y la evidencia arqueológica se mostrará la importante dimensión del fenómeno oracular en los Andes al tiempo de los Incas (siglo XV- inicios XVI). Asimismo, se intentará evidenciar los caracteres básicos de los santuarios oraculares andinos a través de la comparación con instituciones análogas del Egipto del Reino Nuevo, la Grecia arcaica y clásica y el Tibet moderno, y el análisis de los testimonios de los primeros soldados españoles que accedieron a un gran oráculo como el de Pachacamac, antes que ellos mismos procedieran a su sistemático pillaje y destrucción.
- Jeudi 15 février 2018, de 9h à 11h – Institut d’art et d’archéologie, salle Focillon, 3 rue Michelet, 75006 Paris
La noción de huaca como oráculo y la naturaleza aural de la religión en el mundo andino antiguo
La religión andina en la época de los incas fue un sistema de creencias y prácticas rituales de naturaleza fuertemente “aural”, es decir que estaba centrado en la percepción e interpretación de determinados sonidos, considerados como voces extrahumanas, del universo que rodea a los seres humanos. De hecho, los lugares sagrados andinos (huacas) fueron concebidos principalmente como espacios donde uno podía escuchar la voz de los dioses. Establecidos en sitios estratégicos y cuidadosamente acondicionados para elevar la percepción de los sonidos de la naturaleza u otros producidos a través de diferentes sistemas, como silbidos o el gorgoteo del agua, y así ofrecer intensas experiencias auditivas, estos santuarios constituyen quizás el más perfecto y generalizado caso de espacios y estructuras aurales creados por una sociedad antigua.
- Jeudi 22 février 2018, de 9h à 11h – Institut d’art et d’archéologie, salle Focillon, 3 rue Michelet, 75006 Paris
Santuarios oraculares y peregrinación en el Imperio inca.
En la conferencia se mostrará cómo -según las tradiciones y narraciones históricas incas- el desarrollo de los grandes santuarios oraculares de Pachacamac, en la costa central peruana, y de Titicaca, en unas islas del homónimo lago altiplánico, respondió a un preciso proyecto hegemónico de los señores del Cuzco llevado a cabo al tiempo de Tupa Yupanqui, el primer rey divino de la dinastía inca. De hecho, todo indica que los dos santuarios fueron pensados uno en función del otro, y que ambos estuvieron desempeñando un papel fundamental en el proceso de construcción ideológica y consolidación política del Tahuantinsuyu.
- Jeudi 1er mars 2018, de 9h à 11h – Institut d’art et d’archéologie, salle Focillon, 3 rue Michelet, 75006 Paris
La función de los oráculos en el mundo andino antiguo.
En la conferencia se analizarán las múltiples funciones que los oráculos tuvieron en el mundo andino antiguo. Las evidencias arqueológicas y la documentación etnohistórica indican que santuarios oraculares como de Coricancha, Titicaca, Pachacamac, Huanacauri y Catequil,engtre otros, representaron instituciones fundamentales de la sociedad andina al tiempo del Imperio inca, cumpliendo esenciales funciones al mismo tiempo religiosas, sociopolíticas y jurídicas: esto es, normativas, legitimadoras del poder, articuladoras del consenso, de acopio de la información y “preformadoras” de la acción social.
- mardi 6 mars 2018, de 17h à 19h – EHESS (Salle 8), 105 Boulevard Raspail, 75006 Paris